大家好，今天我要和大家探讨一下关于陕北民歌走西口的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。
1.结合你喜欢的一首民歌谈谈你对中国民歌的了解和认识
2.陕北民歌歌词
3.原上那曲信天游
4.1.提起哥哥走西口这首陕西民歌在当地被称为什么？ 2.中国传统音乐由哪几个部分组成
5.最好听的十首陕北民歌
6.陕北民歌经典歌曲
结合你喜欢的一首民歌谈谈你对中国民歌的了解和认识
陕北民歌《走西口》十分形象地刻画出一幅天灾人祸造成的悲惨景象。
我们知道，陕北民歌的旋律是非常优美的、表达简洁明快，有鲜明的空间感，粗犷洒脱、极富有歌唱性，唱词的表现力也丰富率直，真诚朴素，热情大方，这些早就被世人称颂。
如果我们的认识仅仅停留在歌曲本身的表现力上是不够的，要了解陕北文化就必须深入到民间艺术的海洋之中去，才能明白陕北民歌的产生过程是整个一个民族苦难的缩影，是一个民族向往幸福和美好生活的全部愿望。
陕北民歌优美的旋律和苦难的现实生活形成了强烈的反差，叫人难以相信，这优美的音乐就是产生在一望无际的黄土高原之上。
这个问题的确有些奇怪，但也并不奇怪。正因为现实生活太苦太穷，所以才对美好生活有丰富的想象力，于是就产生了现实和理想极其对立的旋律，我认为陕北民间音乐的产生始终是在忘我的抒情境界中形成的，它完全是一种想象和幻觉中创造出的音乐。所以它才美，它才能打动所有的听者，征服世界。
陕北民歌歌词
走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件。明代中叶，陕西按察使项忠奔赴榆林，决定开放陕北边墙，准允陕西延绥镇沿长城各地军民出长城关口，开垦长城外的禁垦土地，这就是历史上轰轰烈烈“走西口”的开始。西口，狭义的西口指长城北的口外，包括山西杀虎口；陕西府谷口；河北独石口，即晋北人、陕北人以及河北人走西口的交汇点。西口是晋商、陕商出关与内蒙外蒙贸易的地方。
扩展资料：
陕西人开始进入长城以北50里内的黑界地耕种，不久有人便不顾朝廷的限制，偷越黑界地或进入更广阔的鄂尔多斯开荒种地。这一绵延400多年的“走西口”西部初期开发浪潮，是陕西人一手描绘的历史画卷，那一首苍凉的陕北民歌《走西口》也随之传遍了大半个中国。
“走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。一批又一批移民背井离乡北上口外的蒙古地区，艰苦创业，开发了内蒙古地区。
凤凰网——陕西故事:首条茶马古道在陕西 榆林人最先走西口
百度百科——走西口
原上那曲信天游
陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等，以下是歌词：1、《脚夫调》
三月里（那个）太阳红又红，
为什么我赶脚人儿（呦）这样苦命。
我想起（那个）我家好（呀）心伤，
可恨（的那个）老财主（呦）把我逼走。
离家的（那个）到如今三年整，
不知道我的（那个）妻儿（呦）还在家中？
我在的（那个）门外你在（那）家，
不知道（那个）我的娃儿呦干些（呦）什么？
自从我（那个）走了甩下(的那)她，
十三岁（的个）小娃娃（呦）做（呦）什么？
说四十里长涧羊羔山
说好婆姨出在我们张家畔
张家畔起身刘家卯站
说卯底里下去我把朋友看
说卯底里下去我把朋友看
不唱山曲不好了盛
唱上一个山曲想亲人
说唱上了一个山曲想亲人
2、《兰花花》
青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。
五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。
正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。
三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。
兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。
你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。
3、《走西口》
哥哥你走西口
小妹妹我实难留
提起哥哥你走西口
哎小妹妹泪常流
送出来就大门口
小妹妹我不丢手
有两句的那个知心话
哎哥哥你记心头
走路你走大路
万不要走小路
大路上的那个人儿多
拉话话解忧愁
哥哥你走西口
小妹妹我实难留
提起哥哥你要走西口呀
小妹妹我泪常流
送出来就大门口
小妹妹我不丢手
有两句的那个知心话
哎哥哥你记心头
4、《三十里铺》
提起（个）家来家有名
家住在绥德三十里铺村
四妹子爱见（那）三哥哥
他是我的知心人
三十里铺来遇大路
戏楼拆了修马路
三哥哥今年一十九
咱们二人没盛够
三哥哥今年一十九
四妹子今年一十六
人人说咱二人天配就
你把妹妹闪在半路口
叫一声凤英不要哭
三哥哥走了回来哩
有什么话儿你对我说
心里不要害急
洗了（个）手来和白面
三哥哥吃了上前线
任务落在（那）定边县
三年二年不得见面
三哥哥当兵坡坡里下
四妹子碱畔上灰不塌
塌有心拉上两句话
又怕人笑话?
扩展资料：
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。
这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。2008年6月，陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。?
1.提起哥哥走西口这首陕西民歌在当地被称为什么？ 2.中国传统音乐由哪几个部分组成
哥哥你走西口，
小妹妹我实在难留。
手拉着哥哥的手，
送哥送到大门口。
……
? 这首陕北民歌不止一次撞击过我的心灵。
? 一说到陕北，我的第一感受就是“苍凉”，似乎这里的春天总是来迟，满目暗灰色，植被稀疏，雨水的刻痕无处不在。小时候觉得陕北的代名词是窑洞，而现在，一提到陕北，脑海里萦绕的，是那一首首听不清歌词却痴迷那调调的信天游。
第一次听陕北民歌，是在《血色浪漫》里。秦岭唱《满天的花哟满天的云》时，我的眼睛里像片中的钟跃民一样噙满了眼泪。
满天的花呦满天的云
细箩箩淘沙半箩箩金
妹妹荷花一针针
针针都是想那心上人
......
词中没有任何的矫揉造作，是那种悲凉拨动了心里最脆弱的情弦！特别是听到那一声拖长声的“哥啊......我前半生绣，后半生绣，绣一对鸳鸯长相守”的时候，真不由得你不泪花花流。两个挚诚的青年人把一首首民歌作为恋爱中的情话，唱出千百年来最质朴的爱情。剧中《走西口》的唱出，预示着一段悲苦爱情的暂时性终结。黄土高原地势奇特，两个人隔得距离不远，中间却嵌着一道道山梁一道道沟，无法靠近。钟跃民终究要离开这土坷垃，秦岭没说太多的话，怕误了哥哥的大好前程，所有的不舍，所有的思念，全都融在两行清泪之中，化成了一句句歌：
紧紧拉着哥哥的手
汪汪眼泪扑沥沥地流
只恨妹妹我不能跟你一起走
只盼哥哥早回家门口
......
第二次听这首歌，是《人生》里的德顺老汉唱的。德顺老汉和加林、巧珍在村对面的简易公路上套好架子车，已经临近黄昏，远远近近都开始模糊起来了。对面村子里，收工回来的人声和孩子们的叫闹声，夹杂着正在入圈的羊的咩咩声，组成了乡间这一刻特有的热闹和骚乱气氛。
这时的高加林和刘巧珍终于光明正大的向川道上走去。他们要把自己的幸福向整个世界公开展示，他们现在更多的感受是一种庄严和骄傲。德顺老汉看到这一幕，高兴的抿了一口酒，醉意便上来了。驴儿打着响鼻，蹄子在土路上嘚嘚得敲打着。月光迷迷蒙蒙，照出一川泼墨似的庄稼。老汉给这对小青年讲起了他许久以前的故事：那时，我就在无定河畔的一个歇脚店里，结交了店主家的女子，成了相好。那女子叫个灵转，长得比咱县剧团里的小旦还俊样。我每次赶牲灵到他们那里，灵转都计算得准准的。等我一在他们村的前砭上出现，她就唱信天游迎我哩。她的嗓音真好啊！就像银铃碰银铃那样好听......我唱给你们听——
走头头的那个骡子呦三盏盏的灯
戴上了那个铜铃子呦哇哇的声
你若是我的哥哥呦招一招手
你不是我的哥哥呦走呀走你的路
......
? 老汉唱完，长长地吐了口气，说：我进那店就不想走了。灵转背着她爸，偷得给我吃羊肉扁食，荠面饴烙......一到晚上，她就偷偷得从她的房子里溜出来，摸到我的窑里来了......一天，两天，眼看时间耽搁得太多了，我只得又赶着牲灵，起身往口外走。那灵转哭得像跟个泪人一样，直把我送到无定河畔，又给我唱信天游——
哥哥你走西口
万不要交朋友
交下的朋友多
你就忘了奴——
有钱的是朋友
没钱的两眼瞅
哪能比上小妹妹我
天长日又久. .....
我觉得这不仅是灵转唱的，同样也是巧珍唱给高加林的，而后面的事实也证明，巧珍仍然一心一意的等着她心爱的男人，可高加林却走出了“西口”，变了心。淳朴的乡民不会因为一个人做了坏事而去报复他，只是憋着无尽的委屈和眼泪，声嘶力竭地喊上一句：老天爷会报应他啊！作者路遥好像真的得到了上天的旨意，关于高加林最后的结局，是那么的合情合理。
第三次听《走西口》，是余秋雨老先生在《文化苦旅》中用其年代之笔为我讲的。 当秋雨先生第一次来到平遥古城时，第一眼是被这里遗留下来的钟鸣鼎食的气派所吸引的。这里的街道并不宽，每一个体面门庭的门槛上都有两道很深的车辙印痕，可以想见当年这儿是如何的车水马龙地热闹。这些马车来自全国各地乃至国境之外，驮载着金钱，驮载着风险，驮载着扬鞭千里的英武气，驮载着远方的风土人情和方言，驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅。
据史料记载，在十九世纪乃至以前相当长的时期内，中国最富有的省份不是我们现在所想到的这些地区，而竟是山西。直到二十世纪初，山西仍然是中国的金融贸易中心。这样赋予山西人民的荣光，是靠一辈辈筚路蓝缕的山西人“走”出来的。山西平遥、祁县、太谷一带，自然条件并不好，没有太多的产物。面对这样贫瘠的土地，终日和“穷”打交道，怎么办？可以你争我夺，蝇营狗苟；可以自甘潦倒，忍饥挨饿；可以埋首终身，聊以糊口；当然，也可以破门而入，抢掠造反。然而他们并未这样做。
他们把迷惘的目光投向家乡以外的辽阔天地，试图用一个男子汉的强韧筋骨走出另外一条摆脱贫困的大道。他们多数没有多少文化，却向中国传统的文化观念，提供了一些另类思考。
他们选择了“走西口”。
实践证明，这条路确实可以打破贫穷。从清代前期开始，山西农民“走西口”的队伍越来越大，刚刚结完婚的男子因为要承担整个家庭的责任，背上行囊，痛心西走的也越来越多，于是这首信天游才被千万个女性吟唱。以前从来没想过这首《走西口》为何被传至大江南北，现在，我明白了，每唱一首，就是一曲别离。
哭是哭了，唱是唱了，走还是走了。
你只见他走，不见他回。创业艰难啊，“近乡情更怯，不敢问来人”，迎面向我走来的这个男人，已鬓角微霜，他已经十几年或是几十年没回家了。而有的，早已尸骨埋他乡。于是，年轻恋人的歌声更加凄楚了：
哥哥你走西口
小妹妹我苦在心头
这一去要多少时候
盼你也要白了头！
……
一句妹来一声哥，信天游用最质朴的语言唱出最真的爱情。每每听到这首西北之歌，我都会为背后的恋人们落泪。感叹这些女子的坚韧，为了一个无法确定的期限，她们可以甘愿等，死心塌地。就像《边城》里的翠翠，仍然在等着在睡梦中为歌声把灵魂轻轻浮起的那个青年。
不过，大西北的女子在每日唱出的那一首首信天游的时候，是终究坚信她的男人“明天”就会回来！
最好听的十首陕北民歌
1.一首“山曲”，是反映当地“走西口”生活的代表曲目之一。
2.中国传统音乐是在以典河流域为中心的中原音乐和四域音乐以及外国音乐的交流融合之中形成发展起来的。因此可以说，中原音乐、四域音乐、外国音乐是中国传统音乐的三大来源。
中原音乐指的是以黄河流域为中心发展起来的音乐。在漫长的历史发展过程中，形成了以汉族为主体的黄河流域音乐文化。其中，殷商和西周时期的音乐文化具有代表意义。除六代乐舞及其他多种乐舞的发展和整理，礼乐制度的阶级化和等级化，大司乐机构的设置，三分损益律的运用等，对全代有重要影响之外，尤其在“八音”乐器分类中“琴”（七弦琴）及其音乐的出现，奠定了中国传统乐器与器乐的基本模式。
四域音乐指的是除中原华夏族为主所创造的黄河流域音乐文化以久的中华大地各民族的音乐文化。其中，长江流域、珠江流域等地区，与黄河流域同为中华民族的文化发祥地。长江中游的楚文化中的音乐文化，色彩缤纷，独树一帜，同中原音乐并为上古中国传统音乐的表率，相互辉映，相互兑争、交融，进而衍生，发展。珠江流域的粤文化，西南各少数民族的音乐文化，西北作为古代丝绸之路经由路途对多处音乐文化传播、交融的作用，以及东北各少数民族的音乐文化，都为中国传统音乐的形成、发展作出了重要的贡献。其中，在乐器方面，作为汉族音乐文化与少数民族音乐文化交融的代表实例，可以举出由奚琴到胡琴类各种拉弦乐器的形式。
中国音乐与国音乐的交流，由来已久。据《穆天子传》记载，相传西周初，周穆王曾经带着规模颇大的乐队到西方各国支施行，并进行音乐交流。此后，在汉代，伴随着佛教的传入，印度教音乐和天竺乐也入传中国；隋唐时期，大量外国音乐的输入，不仅带来外国乐曲，而且引进乐器、乐律、音阶。作为外国乐器传入中国，后又被改造为中国传统乐器的琵琶是颇具代表意义。
陕北民歌经典歌曲
有《东方红》、《走西口》、《赶牲灵》、《兰花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《绣金匾》、《黄土高坡》、《三十里铺》、《绣荷包》、《想亲亲》等。1、《东方红》
《东方红》由李有源、公木词，李涣之编曲，是当年陕甘宁边区新民歌的代表作。
这首最早在陕北传唱的歌曲以朴实的语言，唱出了人民群众对伟大领袖毛泽东主席及其领导的中国***的深情，歌词简单，情感真实，旋律好记，因此流传极广。
歌词：
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。
他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星。
他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星。
毛主席，爱人民，他是我们的带路人。
为了建设新中国，呼儿嗨哟，领导我们向前进。
为了建设新中国，呼儿嗨哟，领导我们向前进。
*** ，像太阳，照到哪里哪里亮。
哪里有了***，呼儿嗨哟，哪里人民得解放。
哪里有了***，呼儿嗨哟，哪里人民得解放。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。
他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星。
他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星，大救星。
2、《三十里铺》
《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期，是根据陕北地区的真人真事，用信天游曲调编唱的。
歌词：
提起（个）家来家有名，家住在绥德三十里铺村。
四妹子爱见（那）三哥哥，他是我的知心人。
三十里铺来遇大路，戏楼拆了修马路。
三哥哥今年一十九，咱们二人没盛够。
三哥哥今年一十九，四妹子今年一十六。
人人说咱二人天配就，你把妹妹闪在半路口。
叫一声凤英不要哭，三哥哥走了回来哩。
有什么话儿你对我说，心里不要害急。
洗了（个）手来和白面，三哥哥吃了上前线。
任务落在（那）定边县，三年二年不得见面。
三哥哥当兵坡坡里下，四妹子碱畔上灰不塌。
塌有心拉上两句话，又怕人笑话。
3、《赶牲灵》
《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会，陕北的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了"走西口"到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。
为民间艺人张天恩编创，于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人，于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。
歌词：
走头头的那个骡子哟哦，三盏盏的那个灯。
哎呀带上的那个铃子哟，噢哇哇得的那个声。
白脖子的那个哈巴哟哦，朝南得的那个呀。
哎呀赶牲灵的那人儿哟，噢，过呀来了。
你若是我的哥哥/妹妹儿哟，招一招你的那个手。
你不是我那哥哥/妹妹哟，走你得的那个路。
走头头的那个骡子哟哦，三盏盏的那个灯。
哎呀带上了那个铃子哟，噢哇哇得的那个声。
你若是我的哥哥/妹妹儿哟，招一招你的那个手。
你不是我那哥哥/妹妹哟，走你得的那个路。
你若是我的哥哥/妹妹儿哟，招一招你的那个手。
你不是我那哥哥/妹妹哟，走你得的那个路。
4、《兰花花》
《兰花花》是刘燕平演唱的陕北民歌，由周家洛采集和再创造而成，并由党音之改编，后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱，该曲是电视剧《平凡的世界》的插曲和电视剧《爱在战火中》的主题曲。
歌词：
青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。
五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。
正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。
三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。
兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。
你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。
5、《绣金匾》
《绣金匾》是一首抗日战争时期，流行于陕甘宁边区后来传至全国的传统民歌。建国后，经过歌唱家李谷一，郭兰英演唱之后流传进了千家万户。
歌词：
正月里闹元宵，金匾绣开了， 金匾绣咱毛主席，领导的主意高；
一绣毛主席，人民的好福气， 你一心爱我们，我们拥护你！
二月里刮春风，金匾绣得红， 金匾上绣的是，边区陕甘宁；
二绣陕甘宁，世事多太平， 军和民大团结，大家一条心。
三月里是清明，金匾绣三层， 金匾上绣的是，模范八路军，
三绣八路军，抗战下决心， 对民众多恩情，爱国爱人民。
四月立夏天，金匾绣得宽， 金匾上绣的是，八路军大生产；
四绣军生产，比民忙大半， 夜晚间守警戒，白天务种田。
五月五端阳，金匾绣得亮， 金匾上绣的是，边区老百姓；
五绣老百姓，抗战最热情， 组织起自卫军，打倒小日本。
六月热气腾，金匾绣花云， 金匾上绣的是，民众的劳动；
六绣民劳动，有利有名声， 行行出状元，二流子成英雄。
七月里七月半，金匾绣得宽， 金匾上绣的是，妇女的生产；
七绣女生产，织布又纺线， 加入识字组，要当女状元。
八月里八月半，金匾绣得圆， 金匾上绣的是，边区合家欢；
八绣好家常，卫生身体强， 全家人都和气，民主好商量。
九月里九重阳，金匾绣得长， 金匾上绣的是，移民上天堂；
九绣难民来，政府好优待， 老户们帮助他，吃用有办法。
冬里天气寒，金匾十绣全， 金匾上绣的是，政府恩情宽；
政府恩情宽，冬学到处办， 有吃有穿有文化，快活过新年。
陕北民歌经典歌曲：《信天游》、《黄土高坡》、《走西口》、《三十里铺》、《山丹丹花开红艳艳》等。1、《信天游》
信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。
2、《黄土高坡》
《黄土高坡》是由陈哲作词，苏越作曲的西北风歌曲，安雯于1988年首唱于中央电视台《同一祖先》大型晚会。2008年10月24日，该曲获得了获得改革开放三十周年流行金曲勋章。
3、《走西口》
《走西口》是一首山西地方民歌，据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。
4、《三十里铺》
《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。是根据陕北地区的真人真事，用信天游曲调编唱的。它的诞生地，也就是陕北绥德县城东30华里的满堂川乡“三十里铺”，这首后来成型的民歌也就以“三十里铺”命名了。
5、《山丹丹花开红艳艳》
《山丹丹开花红艳艳》是由李若冰、徐锁、刘烽、关鹤岩、冯富宽作词，刘烽作曲，杨巧首次领唱的陕甘民歌，于1971年12月25日发行。
非常高兴能与大家分享这些有关“陕北民歌走西口”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。
