1.“露从今夜白，月是故乡明”是谁的诗？整首诗写什么？
“戍鼓断人行,边秋一雁声”说的是“白露节”.语出唐代大诗人杜甫所作的《月夜忆舍弟》这首五言律诗,全诗如下：
《月夜忆舍弟》
唐杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问生.
寄书长不达,况乃未休兵.
译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁在鸣叫.从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮.有兄弟却都分散了,没有家无法探问生.寄的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止.
“露从今夜白，月是故乡明”是谁的诗？整首诗写什么？
戍鼓断人行下一句是边秋一雁声。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问生。
寄书长不达，况乃未休兵。
这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
尾联紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书老是不能送到，更何况战乱频繁还没有停止，生茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
一、“露从今夜白，月是故乡明”的作者是杜甫。
二、整首诗写的是：乾元二年（759）秋史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，本诗表达正是他对家人和国家他强烈的忧虑和思念。
露从今夜白，月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。
全文：
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问生。寄书长不达，况乃未休兵。
赏析：
1.舍弟：谦称自己的弟弟。
2.戍鼓：军鼓。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4.秋边：也作“边秋”，秋天的边地，边塞的秋天。
5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
6.有弟皆分散，无家问生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知生的消息。
7.长：一直，老是。
8.达：到。
9.况乃：何况是。
10. 未休兵：战争还没有结束。
全文翻译：
戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。
